ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 11-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Братья и сёстры, сегодня в евангельском чтении мы слышали притчу о немилосердном заимодавце. Начало притчи говорит нам о том, что в ней прикровенным образом мы получаем знание о Царстве Небесном. Однако, она изображает его по принципу от противного. Нам объясняется, чего мы делать не должны, чтобы не лишиться этого Царства. Итак, некий Царь решил рассчитаться со своими поддаными. Один из них задолжал Ему 10 тысяч талантов, но не мог их вернуть. По этой причине имущество должника конфисковывается, а самого должника вместе с семьёй по приказу Царя едва не продают в рабство. Понятно, что под Царём из притчи подразумевается Сам Бог, а под должником – мы. 10 тысяч талантов в пересчёте на современные деньги составляет 4 миллиарда долларов. Огромная сумма, которую вернуть невозможно. Но неужели наш
Тихон Соколовский
@monktihon
Родился в Москве в 1969г. В 1994г. сознательно принял святое Крещение. С 1997 по 2024 гг.проживал в Спасо-Прилуцком монастыре Вологодской области. В 1924г. перешёл из РПЦ служить в свято-Троицкую общину ЦРО ОПОАТ, где вскоре был возведён в сан игумена. Работаю дворником ЖКС.
Поздравляю всех христиан, живущих богослужебной жизнью по новоюлианскому календарю, с праздником Успения Божией Матери! Это ссылка на вечернее богослужение в общине святой Троицы в Санкт-Петербурге. https://www.youtube.com/live/chzBCXSmoZM?is=9FWGgY7ChdHzjOGM
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Братья и сёстры, сегодня мы отмечаем праздник, который в народе называют «Первый Спас». Оказывается, что это не один, а три праздника. Первый и главный праздник очень длинно называется: «Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня». Слово «происхождение» появилось в названии праздника по ошибке. Точный перевод -- «вынос на поклонение». В древности лето было временем тяжёлых и опустошительных эпидемий. Для того, чтобы заболевшие исцелились, а остальные не заболели, в Константинополе выносили на всеобщее поклонение Животворящий Крест Господень. Сперва в разные дни, а с IX в. это стали делать первого августа. Второй праздник посвящён двум военным победам, которые были одержаны в разных странах и разными войсками, но в один день. Одну одержал русский князь Андрей Боголюбский над волжскими болгарами, а другую -- греческий